En estos tiempos de mucha incertidumbre para cualquier ser humano, recorro las
páginas de las Sagradas Escrituras y desfilan ante mis ojos un gran número de
mujeres, de condición social y edades, diferentes. La lista de damas llenas de
cualidades es larga, pero una pequeña reflexión sobre algunas, nos recuerda que
Dios ha amado y favorecido siempre a las mujeres, tanto como a los varones.
La Biblia tiene varios ejemplos de mujeres temerosas de Dios, que marcaron el
rumbo en su momento. Esas mujeres se destacaron en un mundo machista, como
le llamarían hoy, demostrando que Dios se vale de todos para cumplir sus
propósitos. Por ejemplo, Débora era una profetisa y jueza que lideró a Israel
cuando no había rey. Ella convocó el ejército y animó a los guerreros a derrotar a
los cananeos. Bajo el liderazgo de Débora, Israel tuvo paz durante 40 años.
A Débora, una jueza de altos quilates, honesta y amante de la paz, Dios la dotó
con facultades proféticas que le merecieron la veneración de las tribus israelitas y
obtuvo una gran autoridad sobre ellas. Mostró desde un principio su sabiduría al
mediar en los litigios que le eran presentados: Se sentaba bajo la palmera de
Débora, entre Ramá y Betel, en la montaña de Efraín; y los israelitas subían donde
ella, en busca de justicia. Fue más bien la confianza que inspiraba Débora en el
desempeño de tales funciones, lo que le permitió promover la liberación de su
patria, que sufría en aquella época bajo la opresión de los cananeos, que
gobernaban a su antojo y mantenían el poder de la mano de los brujos Baal y
Asera, entre otros.
Lo que hacía del ejército cananeo una fuerza indetenible, eran los novecientos
carros de hierro que poseía. Este ejercito era capitaneado por el general Sísara,
cuyos cuarteles generales estaban muy bien reforzados para enfrentar a los
israelitas. La dictadura cananea llevaba veinte años oprimiendo duramente a los
hijos de Israel, cuando Débora manifestó que la voluntad de Dios era la de liberar
a su pueblo. Dio a conocer el designio divino en primer lugar al general Barac.
Débora le conminó a que reuniera sus fuerzas y ocupara la montaña Tabor, con
un ejército de diez mil hombres, al tiempo que le prometía que Dios pondría en sus
manos al general Sísara junto con el ejército cananeo.
Barac se avino a cumplir estas instrucciones, pero solo con la condición de que le
acompañara la propia profetisa. Esta aceptó, prediciéndole, sin embargo, que la
gloria por la derrota de Sísara pertenecería a una mujer. La profecía no se refería
a ella misma, sino a otra mujer de nombre Jael. No obstante, Débora compartió
la gloria de Barac. La llamada a la batalla no se dirigió solamente a las tribus
norteñas de Neftalí y Zabulón. El “Cántico de Débora” ensalza a las tribus
de Efraín y de Benjamín, en el seno de las cuales había vivido la profetisa, así
como a las tribus occidentales de Manasés y de Isacar, por proveer sus
contingentes, en tanto que reprueba a las de Rubén, Gad y Aser por su negativa a
tomar parte en la contienda.
En la batalla del monte Tabor, que señaló un hito en la historia de Israel, Débora
desempeñó un papel importante. Fue ella la que indicó el momento de atacar al
enemigo, y alentó a Barac a que descendiera con resolución desde las montañas
para luchar en la llanura, a pesar de la ventaja de los cananeos en terreno llano
gracias a los carros con que contaban sus tropas. Dios cumplió las expectativas
que había suscitado a través de la profetisa. Una furiosa tormenta provocó la
crecida del torrente de Cisón e hizo del terreno un cenagal, desventajoso para los
movimientos de los pesados carros de hierro. El pánico se apoderó del ejército
cananeo y su derrota fue total. El general Sísara huyó del campo de batalla y
acabo muriendo a manos de Jael para que se cumpliera la profecía.
En el texto sagrado se atribuye el “Cántico de Débora” a Barac y a la misma
Débora. Este antiquísimo poema constituye uno de los documentos que narra la
historia del período de los Jueces. La fe en el Dios del Sinaí de las tribus, cuya
interconexión era todavía precaria, encuentra viva expresión en el cántico, que
describe de forma extraordinaria la aflicción del territorio, hasta que surgió Débora
y la heroica lucha por la libertad a la que estimuló a sus compatriotas.
Si algo me queda claro, después de recopilar la información que sirve como
soporte a este artículo, es que, cuando los hombres demostramos incapacidad
para resolver las complejas situaciones que la vida nos presenta, debemos tener
la suficiente humildad para cederles el paso a las mujeres, a fin de que, sean ellas
quienes conduzcan las batallas que garanticen la victoria final y la libertad
definitiva de los pueblos.
*Coordinador Nacional del Movimiento Político GENTE
Noelalvarez10@gmail.com
